Его идеи изложены в работе «Теория права и гос-ва в связи с теорией нравственности». В центре теории права Петр-го – явления человеч. психики. Главными эмоциями являются этические, которые делятся на нравственные и правовые. Основой возникновения права являются правовые этические эмоции. Нравственные – односторонние эмоции, не ожидаются действия контрагента. Правовые предполагают взаимного действия.
Основным стержнем права он называет правовую норму. Она носит императивно-атрибутивный характер. Позитивное право выполняет: воспитательную, распределительную, организационную функции. Право делится на интуитивное и позитивное. Виды прав: законное, обычное, право судебной практики, книжное право, право принятых в науке мнений, экспертоное право, программное право, право изречений религиозно-этических авторитетов, право юрид.пословиц.
Право предстаёт как
индивидуальные эмоции особого рода. Правовые эмоции в отличии от других императивно возлагают на суб-в пр/отн-ний права и обяз-ти.
Моральные императивные эмоции (образующие в целом сис-му
нравственности) возлагают на суб-тов лишь обяз-ти, и этим они отлич-ся от правовых эмоций («императивно-атрибутивных»).
Суть правовых эмоций: они, «устанавливая обязанности для одних, закрепляют эти обязанности за другими, дают им права, притязания, так что по этим нормам то, к чему обязаны одни, причитается… другим как нечто им должное… за ними закреплённое». В этом плане право составляет лишь совокупность переживаний описанного рода. Наряду с чувством долга, прививаемым моралью, право воспитывает в людях
чувство правомочия, оно активнее в своей реализации в жизнь.
Право, исходящее от государства, или им санкционированное, Петражицкий именовал «официальным», обладающим дополнительными признаками (прежде всего обеспеченность всей силой государственного принуждения), но не отличающимся по эмоциональной сути от иных правовых формообразований.
Петражицкий придавал правовой хар-р самым разнообразным формообразов-ям «неофициального» права традиционно не причисляемым к разряду юридических: от правил азартных игр до
«воровского закона».
Одна из наиболее ценных идей Петражицкого – выдел-е интуитивного (автономного) и
позитивного (гетерономного)
права.
Подчёркивал интуитивную природу значительного массива правовых предписаний, уделял разработке проблематики интуитивного права значительное внимание: «Аксиомы интуитивного права» (напр., незыблемость жизни и собственности другого лица) – «основа всякого правопор-ка».
Неисполнение должного наносит ущерб, рассм-ся суб-ми как вредоносное (наносящее вред не только управомоченному суб-ту, но и обществу в целом), поэтому управомоченный суб-т требует от обязанного соблюсти предписание правовой нормы, если не добровольно, то под страхом наказания (первоначально только общественного, позже в отношении официального и некоторых видов неофициального права – ещё и поддерживаемого гос-вом).
Получ-ся, что не гос-во порождает право, а развитие правовых норм приводит к необходимости политогенеза. Основным источником права у Л.И. Петражицкого оказывается правосозн-е суб-в.
