Своеобразную конц-ю права и гос-ва в Англии этого периода разрабатывал Иеремия Бентам. Еще в первых своих произведениях Бентам отвергал теорию ест-го права. Он писал, что содержание ест-го права неопределенно и всеми толкуется по-разному.
Бессмысленным и химеричным является и понятие "общ-ый договор", так как гос-ва создавались насилием и утверждались привычкой. Б., как и Гоббс, считал право выражением воли суверена. Право — это повеления и запреты, установленные гос-вом и обеспеченные санкцией. Субъективные права — детище закона; вне повелений суверена нет никаких прав личности. Б. признает реальным правом лишь то, которое установлено гос-вом. Однако существующее закон-во архаично и несовершенно.
Единственно реальными интересами Б. считает интересы отдельных лиц. Применяя утилитаризм к вопросам права, Б. приходит к следующим выводам. Закон сам по себе — зло, поскольку он связан с применением наказания (страдание). Кроме того, при его осуществлении возможны ошибки. Отсюда неизбежно следовал вывод, что закон-во не должно вмешиваться в деят-ть предпринимателей и в их отн-ния с рабочими, по теории утилитаризма стороны сами, руководствуясь "моральной арифметикой", определяют условия договора исходя из собственной пользы.
Теория утилитаризма оправдывала любые условия договора, продиктованные наемному рабочему, и отвергала попытки законодателя взять последнего под свою защиту в обществе, где рабочий класс еще не имел собственных орг-й Для защиты от произвола частных предпринимателей, а в обществе не было систем соц-й защиты личности.
Б. — сторонник свободной конкуренции, противник гос-венной регламентации хозяйственной жизни. Его теория утилитаризма давала этико-фил-ую основу либеральному течению в Англии XIX в.
