Арабский халифат — теократическое мусульманское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX вв. и возглавлявшееся халифами. пророк Мухаммет концентрировал в своих руках всю полноту государственной власти: религиозная, светская власть: третейский судья, племенной вождь, походный вождь.
однако в 632 году пророк умер. И необходимо было избрать нового предводителя, был избран Омар - военный деятель. он был убит рабом-персом из мести. Затем был выбран Осман, при нем были систематизированны проповеди пророка, и были сведены в коран. он был слабым и безвольным правителем, вместо него правили его родичи- амеяды. засилие амиядов вызвало у мусульман недовольство. в 652 году осман был убит в мечети.Потом царствовл Али и с 661 года в арабском халифате воцаряестя династия амиядов. первым халифом был Муавия. власть отныне передается по наследтсву. нелегитимное правление продолжалось до 750 года. в эти годы амияды переносят столицу халифата из Медины в Дамаск. возникла опозиция со стороны убитого Али (алиды). алиды образовали особу группу среди мусульман- шииты. особое распространение шиизм получил среди новообращенных мусульман иранцев-персов, которые вынуждены были терпеть господство арабов. персы избрали в качестве религиозного оружия шиизм. помимо шиитов у амиядов были и врагами хариджиты. шиитская пропаганда в иране стала приносить свои плоды. к середине 8 века на севере ирана в провинции харасан вспыхнуло востание. во главе востания встал бывший раб ибн-муслин. воставшие подняли знамя аббасидов. абасиды и пожали плоды шиитской пропаганды. в 750 году амеяды были разбиты. столица халифата была перенесена в багдад. аббасиды стали передавать власть по наследству- восторжествовал монаршеский тип государственного устройства. опорной базой аббасидов становиться иран. на смену господства этнических арабов приходит господство персов. иран отныне база халифата. арабские племена даже в составе имперского государства ведут межплеменную борьбу, что позволяет иранцам захватить власть. при аббасидах халифат представляет собой типичное восточное общество и восточное государтво, в котором ведущая роль принадлежит государтвенной собственности и государственной эксплуатации. ведущая роль гос укладных отношений проявлялась в том, что государство эксплуатирует население при помощи различных налогов и повинностей, исходящих от государства. особо тяжелым был поземельный налог. налог на веру. при халифе возникает визирь (помошник халифа). на первых порах халифы концентрируют и религиозную (имамат) власть и светскую (эмират) власть, но с течением времени с усилением персов светская власть переходит в руки везиря. везирям подчинялись диваны (министерства).
