1. Аристотель (384 — 322, гг. до н. э.) — древнегреческий философ классического периода, ученик Платона, воспитатель Александра Македонского.
В своей философской деятельности Аристотель прошел три основных этапа:
• 367 - 347 гг. до н. э. (20 лет) - работал, начиная с 17-летнего возраста, в Академии Платона и был его учеником (до момента смерти Платона);
• 347 - 335 гг. до н. э. (12 лет) - жил и работал в Пелле -столице Македонского государства по приглашению царя Филиппа; воспитывал Александра Македонского;
• 335 - 322 гг. - основал собственную философскую школу - Ликей (перипатетическую школу) и работал в ней до своей смерти.
Ученик Платона Аристотель выступил с критикой своего учителя. Ошибка Платона, с его точки зрения, состояла в том, что он оторвал «мир идей» от реального мира. Нет мира «чистых идей», существуют только единичные и конкретно определенные предметы. Сущность предмета и причина его заключена в форме, которая неотделима от вещи. Форма – ключевое понятиеАристотеля. Именно форма делает предмет тем, чем он является. Материя– это возможность бытия, а форма есть осуществление этой возможности, действительность. Единичное бытие (предмет) есть соединение двух причин бытия: формальной и материальной.
Бытие по Аристотелю иерархично и выражается оно в иерархичности форм. Поднимаясь по лестнице форм значение материи ослабевает, а формы возрастает. Бог Аристотеля – совершенный Ум, источник всякого движения.
Этика. Цель человеческой жизни – счастье. Счастье, по Аристотелю, заключается не в материальном богатстве, не в наслаждении, а в разумной деятельности в согласии с добродетелью. Центральное понятие этики Аристотеля – понятие середины. Добродетель – середина между излишеством и недостатком.
Политология. Так же как и Платон, Аристотель делит формы государства на правильные (когда достигается польза для всех) – это полития, монархия и аристократия; и неправильные тирания, олигархия и демократия. Хорошими он считает формы, при которых исключена возможность корыстного
использования власти, а сама власть служит обществу в целом – это монархия, аристократия, т.е. власть среднего класса.
