Релігійно-традиційний тип ПС - сукупність національних ПС держав, які мають спільні риси, які проявляються в єдності закономірностей і тенденцій розвитку на основі релігійної норми, норми-звичаю і норми - традиція як основних джерел права, що представляють собою тісне переплетення юридичних, моральних, міфічних розпоряджень, які склалися природним шляхом і визнані державою.
Мусульманське право - сукупність підтримуваних державою релігійних, моральних і правових норм, що склалися на основі ісламу в тлумаченні вченими-богословами і правознавцями. (Ірак, Іран, Йорданія, Туреччина, Кувейт і тд.)
Ознаки системи:
-відверто релігійний зміст: головний творець Бог, а не суспільство, гос- під
-джерелами права явл-ся релігійно-моральні норми і цінності (Коран, Сунна, і т.д.)
вельми тісне переплетення юр. Положень з релігійними, філософськими та моральними постулатами, місцевими звичаями
відсутність розподіл права на приватне і публічне
зак-во має вторинне значення
судова практика у власному сенсі не явл-ся джерелом права
багато в чому заснована на ідеї обов'язків, а не прав людини.
Джерела права:
1.Юридическая приписи (Коран, сунни)
2.Норма сформульовані мусульмансько-правовою доктриною на основі « раціональних »джерел.
Коран - священна книга мусульман і перший за значенням джерело мусульманського права, як і всієї мусульманської цивілізації.
Сунна - свого роду тлумачення Корану в перші десятиріччя після смерті пророка Мухаммеда.
Иджма - третє джерело МП, за допомогою якого шукалися відповіді на питання, не дозволені Кораном і сунной. (Узгоджене висновок ін юристів).
Кілс - рішення на аналогії (життя пророка - життя мусульман)
Норми права мусульман:
Правила здійснення релігійних обов'язків.
Норми регулюють відносини між людьми:
а) норми права особистого статусу.
Б) норми деліктного права (Укубала).
В) норми цивільного права (муамалат).
Індуського право - сукупність релігійних, моральних і правових норм, що склалися на основі релігії індуїзму і підтримувана державою.
Воно сформувалося в Др. Індії над помітним впливом міфологічних і релігійних уявлень, об'їдених в індуїзм, і разом з ним зберігає досі своє значення, і тісно пов'язано з традиційними індуськими соціальними інститутами - общиною, варна - кастової структурою.
Правила поведінки в збірниках - шастрах.
Нормативно - правовий акт (закон) не визнається індуїстської доктриною в якості джерел права.
