Представители: Д.С. Мережковский, Н.А. Бердяев, Л.И. Шестов, П.А. Сорокин и др. Мережковский разрабатывал проблемы взаимоотношений человека и Бога.По Мережковскому, в своей жизни человеческая личность проходит три этапа:языческий;приобщения к христианству;полной внутренней гармонии человека, его слияния с христианством.Согласно Шестову, человек и человеческая жизнь уникальны, жизнь человека независима от внешних обстоятельств, человек имеет право активно добиваться реализации своих прав и интересов, «герой» же имеет право открыто противопоставлять себя обществу. Основные положения философии Бердяева:высшей ценностью в окружающем мире является свобода;свобода, «соборность» составляют основу существования человека;свобода человека подвергается угрозе извне;данную угрозу несут в себе прежде всего общество и государство; ключевую роль в жизни человека играет также религия;Бог должен быть нравственным символом, примером для человека;отношения между Богом и человеком должны быть «на равных»; человек должен стремиться к Богу, но не пытаться заменить Бога самим собой.
 |
|
||||||
36. Философия русского зарубежьяПредставители: Д.С. Мережковский, Н.А. Бердяев, Л.И. Шестов, П.А. Сорокин и др. Мережковский разрабатывал проблемы взаимоотношений человека и Бога.По Мережковскому, в своей жизни человеческая личность проходит три этапа:языческий;приобщения к христианству;полной внутренней гармонии человека, его слияния с христианством.Согласно Шестову, человек и человеческая жизнь уникальны, жизнь человека независима от внешних обстоятельств, человек имеет право активно добиваться реализации своих прав и интересов, «герой» же имеет право открыто противопоставлять себя обществу. Основные положения философии Бердяева:высшей ценностью в окружающем мире является свобода;свобода, «соборность» составляют основу существования человека;свобода человека подвергается угрозе извне;данную угрозу несут в себе прежде всего общество и государство; ключевую роль в жизни человека играет также религия;Бог должен быть нравственным символом, примером для человека;отношения между Богом и человеком должны быть «на равных»; человек должен стремиться к Богу, но не пытаться заменить Бога самим собой.
|
|||||||
|
|||||||
