С 6в. до н.э. главным центром философии становится Античная Греция. Материализм Др. Греции возник и развивался на основе конкретных знаний о природе. Греческие философы были одновременно и естествоиспытателей. Ими были высказаны соображения о форме небесных тел, о количестве дней в году и причине солнечных затмения. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен – ученые в Милетской школе.
Фалес считал первоначалом всего существующего воду; вода вечна, а все вещи – временны. Все происходит из воды и после смерти вновь превращается в воду.
Анаксимандр считал, что в основе лежит апейрон – неопределенное состояние материи..
Анаксимен выдвинул учение о материи как субстанции, считал первоосновой воздух. Плотность предметов зависит от сгущения или разряжения воздуха.
Софисты – это школа, которая существовала в V в. до н.э. Они выступали не столько в качестве философ-теоретиков, сколько в качестве философов – практиков. Их целью было обучить учеников использовать приобретенные знания в дискуссии и полемике. Для данного направления характерно критическое отношение к окружающей действительности, отрицание старых традиций, правил, стремление все проверить на практике, логически доказать правильность или неправильность той или иной мысли, использовать нормы морали как предмет критики.
Киники – наиболее значительная из малых школ - IV век. Антисфен – основоположник школы. Он считал, что реально существует лишь то, что можно воспринимать чувствами. В центре кинической философии находятся этические проблемы. Вершиной добродетельности является автономия, независимость личности. Киники отвергали потребительскую жизнь, игнорировали государство и законы, не имели семьи, призирали традиционную культуру, богатство и мораль. Известный киник Диоген Синопский.
