Характерная черта постнеклассического этапа развития науки – сближение естественных и гуманитарных наук. Постнеклассическая наука формируется в 70-х гг. 20 в. Этому способствовали:
1. революция в хранении и получении знаний (компьютеризация науки);
2. невозможность решить ряд научных задач без комплексного использования знаний различных научных дисциплин, без учета места и роли человека в исследуемых системах.
В это время развиваются генные-инженерные технологии. Разработан новый метод, приведший к бурному развитию микробиологии – клонирование. Сформировано новое научное направление – эволюционная химия, благодаря которой стало возможным объяснение самопроизвольного восхождения от низших химических систем к высшим. Наметилось еще большее усиление матемизации естествознания, что повлекло увеличение уровня его абстрактности и сложности. Важнейшим инструментом научно-исследовательской деятельности выступает математическое моделирование. Быстро развиваются микроэлектроника и наноэлектроника. Все чаще объектами исследования становятся сложные уникальные, исторически развивающиеся системы, которые характеризуются открытостью и саморазвитием.
На этапе постнеклассической науки преобладающей становится идея синтеза научных знаний – стремление построить общенаучную картину мира на основе принципа универсального эволюционизма, объединяющего идей системного и эволюционного подходов. Концепция универсального эволюционизма базируется на определенной совокупности знаний, полученных в рамках конкретных научных дисциплин (биологии, геологии) и включает ряд философско-мировоззренческих установок. Универсальный или глобальный эволюционизм – принцип, обеспечивающий внедрение эволюционных идей на все сферы действительности и рассмотрение неживой, живой и социальной материи как единого универсального эволюционного процесса. Эволюция – переход от одного типа самоорганизующейся системы к другой, более сложной. Идея принципа универсального эволюционизма основана на трех важнейших направлениях в науке конца 20 в.: 1. теории нестационарной Вселенной; 2. синергетики; 3. теории биологической эволюции и концепции биосферы и ноосферы.
В постнеклассической науке утверждается парадигма целостности, согласно которой мироздание, биосфера, ноосфера, общество, человек представляют собой единую целостность. Человек находится внутри изучаемого объекта. Наблюдается сближение естественных и общественных наук, при котором идеи и принципы современного естествознания все шире внедряются в гуманитарные науки, имеет место и обратный процесс. Центральной идеей концепции глобального эволюционизма является идея коэволюции - совместная эволюция биологических видов, взаимодействующих в экосистеме. Изменения, затрагивающие какие-либо признаки особей одного вида, приводят к изменениям у другого или других видов. Первым концепцию коэволюции ввёл Н. В. Тимофеев-Ресовский.
Становление постнеклассической науки не приводит к уничтожению методов и познавательных установок классического и неклассического исследования, она лишь четче определяет область их применения. На сегодняшний день можно выделить следующие 4 класса наук: 1. логико-математические; 2. естественные; 3. инженерно-технологические; 4. социально-гуманитарные.
Все науки в социуме выполняют следующие функции: 1.производство новых научных знаний; 2. объяснение и понимание реальности; 3. прогностическая функция, которая имеет вероятностный характер.
Главные характеристики современной, постнеклассической науки и современные процессы
1. Широкое распространение идей и методов синергетики — теории самоорганизации и развития систем любой природы.
2. Укрепление парадигмы целостности, т. е. осознание необходимости глобального всестороннего взгляда на мир.
3. Укрепление и все более широкое применение идеи коэволюции (сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или частей внутри целого).
4. Внедрение времени во все науки, все более широкое распространение идеи.
5. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках.
7. Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности.
8. Методологический плюрализм, осознание ограниченности, односторонности любой методологии — в том числе рационалистической (включая диалектико-материалистическую). Эту ситуацию четко выразил американский методолог науки Пол Фейсрабенд: «Все дозволено».
10.
