КСЕМ

НСЕМ

ПСЕМ

• В природе нет                  случайности; представления  о вероятности того или иного события принципиально вторичны.
• Естествоиспытателю принципиально доступно и подвластно всё в изучаемой системе.
• В логической цепи мышления применяется схема выбора «или – или» и детерминированная причинно-следственная

связь (Лапласовский детерминизм).

• Образ мира

возводится из отдельных элементов на основе упорядоченных, жёстко детерминированных связей между ними. Но полностью преодолеть сегментированность знания не удаётся и результат в целом оказывается близким к мозаичному полотну.

• Случайность – фундаментальное свойство природы: необходим вероятностный прогноз результатов измерения.
• Признание стохастического (нерегулярного) характера природных явлений, как неотъемлемого фактора бытия Мира.
• Воздействие на объект со стороны окружения является

флуктуационно-неконтролируемым; невозможно даже мысленное экранирование исследователя от объекта изучения; вводится понятие состояния, включающего в себя и объект и окружение, в том числе и исследователя.

• В логической цепи мышления применяется схема совмещения «и – и» и вероятностный детерминизм причинно-следственных связей. (Флуктуационная модель неклассического естествознания Бора – Гейзенберга).

На основе НСЕМ зародилась неклассическая научная ментальность, главный смысл которой – отражение мира в виде сложной системы взаимодействия частей и целого.

• В основе постнеклассической стратегии естественнонаучного мышления лежит основополагающая концепция коэволюции (совместной эволюции) природных систем, опирающаяся на понятия: системность, самоорганизация, историчность и глобальный эволюционизм.

• Являясь логическим развитием КСЕМ и НСЕМ, ПСЕМ опирается на две модели эволюции: 

исторически плавную (адаптационную) и скачкообразную (бифуркационную) с

определённым приоритетом последней.

• В основе ПСЕМ лежат теории порядка и хаоса, прежде всего синергетика, включая неравновесную термодинамику и нелинейную динамику, а также теория информации и эволюционная необратимость времени.
• В современном научном мышлении происходит выработка общей, постнеклассической методологии познания естественных и гуманитарных наук, основанной на идеях эволюции, системности и самоорганизации.