Сборник 154 сонетов Шекспира обнаруживает сильное итальянское влияние, в частности влияние петраркизма. Однако и здесь условность жанра сведена Шекспиром до минимума и в традиционную сонетную форму вложено живое содержание страстных переживаний и раздумий. В сборнике можно различить несколько циклов, возникших в разные моменты сердечной жизни поэта и посвященных темам любви, дружбы, мукам ревности, размышлениям о своей судьбе и т. п. Центральный образ сборника — темноволосая красавица, жестокая и вероломная, в которую влюблен также друг Шекспира.
После большой внутренней борьбы это соперничество оканчивается в душе Шекспира победой дружбы. Возлюбленная и чувство поэта к ней обрисованы глубоко реалистически. Он обличает ее «черствость», проклинает ее за то, что она сделала рабом не только его, но и его друга, называет свою страсть «уродливым недугом», сознает все физические и моральные недостатки своей возлюбленной и все же не может покинуть ее.
В других сонетах Шекспир восхваляет благородство своего друга, дает ему добрые советы, с грустью говорит о пренебрежении, которым окружено в обществе его ремесло актера, негодует на царящую вокруг него неправду.
Особенно выразителен в этом отношении сонет 66, где Шекспир призывает смерть, будучи не в силах больше смотреть на
Достоинство, что просит подаянье,
Над простотой глумящуюся ложь,
Ничтожество в роскошном одеянье,
И совершенству ложный приговор,
И девственность, поруганную грубо...
Тетрадь:
Сонеты Шекспира по своему художественному мастерству не уступают его поэтическим произведениям.
Сонеты повествуют о том, как возлюбленная переходит от любви к тебе и любви к твоему другу.
1-126 сонеты – посвящены другу
127-152 – возлюбленной
153-154 завершают цикл.
Здесь петрарковские мотивы, традиционные ренессансные, постепенно ощущение кризиса.
Размышления о собственной судье, или борьба – победа дружбы.
Страсть стала болезненным недугом в глазах поэта. Поэт видит физические и моральные недостатки своей возлюбленной, восхваляет благородство своего друга.
66 сонет – философский.
