Значение философии:
1. Ответы на сложные жизненные вопросы в философии.
2. Философия – коллективный разум.
3. Человек всесторонне развивается.
4. Расширяется кругозор.
5. Философия прививает вкус к абстракции.
6. Избавление от духовных болезней: дипрессии, меланхолии, апатии, истерики, одиночества. Формируется духовный стержень. Также философия учит интерпретации.
7. Философия развивает мысль (упражнения для разума, интеллекта, вероятностного мышления, ума).
8. Философия учит критически мыслить и все подвергать сомнению.
Существовал основной вопрос философии, раскрывающий характер философского мышления: «Что первично: дух или материя, идеальное или материальное?» Другими словами, это отношение мышления к бытию, духа к природе, человека к миру.
Здесь следует подробнее остановиться на проблеме гносеологического противопоставления материализма и идеализма. Эти философские направления выделяют в зависимости от того, что выступает в них в качестве субстанции, то есть основы мира. Тенденция к делению на указанные направления существовала с самого начала развития философии. Немецкий философ Г. Лейбниц называл Эпикура самым крупным материалистом, а Платона – самым крупным идеалистом. Классическое же определение обоих направлений впервые было дано видным немецким философом Ф. Шлегелем. «Материализм, – писал он, – все объясняет из материи, а принимает материю как нечто первое, изначальное, как источник всех вещей… Идеализм все выводит из одного духа, объясняет возникновение материи из духа или же подчиняет ему материю».
Но не всякое философское учение можно безоговорочно отнести к материалистическому или идеалистическому направлению. Существуют дуалистические философские системы, рассматривающие материальную и духовную субстанции равноправными началами.
Итак, материалисты признают первичным элементом материю, существующую вне и независимо от сознания, а сознание – вторичным, производным от материи. Идеалисты же считают, что сознание предшествует материи и творит ее.
Философский материализм тесно связан с наукой, опирается на ее положения и выводы. Идеализм близок к религии, но не тождественен ей. Религия опирается на веру и религиозные чувства, идеалистическая философия обосновывает свои положения рациональными средствами.
Следует отметить, что противоположность взглядов материализма и идеализма на то, какое начало, материальное или духовное, выступает субстанцией всего существующего, не означает их принципиальной несовместимости в решении других вопросов. Тем не менее, выделение этих традиций, безусловно являющееся определенной схематизацией, позволяет ориентироваться в многообразии философских учений, выявить их сущность и исходные позиции. Философские учения, которые, как правило, представляют собой ту или иную систему существенно различаются, и далеко не во всех вопрос о субстанции мира является основным.
