Вопрос 2. Основные концепции и типология исторического развития.

В середине 19 века, в историческую науку проникает идея «народности». Субъектом становится народ. Начинается изучение культуры и быта.
В 1890 гг. начинается спор западников и славянофилов.
Чаадаев в 1836 г. публикует «Телескоп» письмо: Россия способна только на военные победы, она не дала чел-ству ничего в области мысли и культуры. Ему стали возражать славянофилы (Хомяков, Самарин, Киреевский). Они считали, что Россия не должна тягаться за западом.
В конце 19 в. В истор. науке появляется новое направление «государственная школа»: Соловьев, Коверин, Ключевский и др. - Они были западниками, но признавали, что у России есть особый путь, особенность- главная из них большая роль гос.
В конце 19в – начале 20, наука переживает расцвет; в это время работает Платонов, Шахматов.
Но в 1917 г. к власти приходят большевики. Стремились построить всемирное гос-во рабочих и крестьян.
В конце 30-х назревает новая мировая война, советское руководство возрождает некоторые эл-ты русского патриотизма. Преподавание истории изучается в рамках марксинской идеологии, основной упор делается на народные восстания и революции.
С 60-х годов советские историки спорят, какой формации отнести Киевскую Русь. Одни считали Русь феодальным государством, Черекин ввел понятие «государственный феодализм».
В 70-х предложили считать Русь рабовладельческим государством.
В 80-е Фроянов ввел понятие дофеодальная формация
В 20 еще одно направление науки складывается в эмиграции: Евразийство является еще одним направлением.
В 1990 Евразийство получило распространение в России
В 1990 Советская ист.наука переживает сложные времена, появляется больше свободы, открываются архивы.
2000 годы ситуация снова меняется, появляются запретные темы, закрываются некоторые архивы.