ЕЙДОС(ІДЕЯ ПЛАТОНА) Якщо досократівська натурфілософія трактує термін ейдос як власне оформлення, чуттєве сприйняття речі, уПлатоназміст поняття істотно трансформується. Перш за все, ейдос тепер розуміється не як зовнішня, але яквнутрішня форма, тобтоіманентнийспосіббуттяречі. Крім того, ейдос набуваєонтологічносамостійного статусу, формуючитрансцендентнийсвіт ідей (тобто власне світ ейдосів) як сукупністьабсолютнихі досконалих зразків можливих речей. Досконалість ейдосу позначається у Платона через семантичну фігурунерухомостійого сутності (оусія, (грец.οὐσία), спочатку рівною самій собі (пор. збуттямуеліатів, чия «самодостатність» фіксувалася як нерухомість). Способом буття ейдосу в такому випадку є його втіленість у багатьох речах відповідно до своєї функціональної структури як зразка, роду і власне образу.

27.11.2014; 23:52 комментариев: 0 хиты: 164 рейтинг:0

для добавления комментариев необходимо авторизироваться.