 |
|
||||||
Героїчна пісня як засіб зміцнення лицарсього духуПрофесійні співці, виконавці героїчних пісень, були не - від’ ємним елементом військової культури всіх народів В істо- рії античного світу є цікавий випадок, що трапився ще за шістсот років до нашої ери У той час воїни-спартанці опини- лися в безвихідному становищі, звернулися до Афін за вій- ськовою допомогою Афіни замість війська прислали їм на допомогу лише одного чоловіка – кульгавого співця Тіртея Спочатку спартанці обурилися такою «підмогою» Але він своїми піснями й грою на арфі так підняв бойовий дух воїнів, що спартанці відчайдушно кинулися в бій і розбили в десятки разів більше вороже військо Засобом підняття лицарського духу в козаків були героїчні пісні, де оспівувались і славилися подвиги героїв Козаки з радістю йшли на смерть, на муки, знаючи, що своїм прикла- дом, своїм подвигом вони надихнуть на боротьбу тисячі інших нових героїв Тому пісням надавалося надзвичайно великого значення, вважалося, що пісні здатні приносити перемогу во- їнам у бою Часто співцями ставали самі воїни Недарма на народній картині ідеальний воїн козак Мамай завжди зображений із кобзою в руках Багато козаків, які через рани або старість не могли воювати, брали в руки кобзу і йшли будити народ до боротьби Саме кобзарі під час народних повстань своїми піс- нями поширювали вісті про славетні події по всій Україні Багато українських полководців, знаючи вплив героїчної пісні на дух війська, нерідко самі складали бойові пісні для своїх воїнів У старовинних хроніках зазначено, що козаки, коли йшли в бій під Берестечком, співали бойові пісні-гімни, складені гетьманом Петром Сагайдачним Богдан Хмельниць- кий, Іван Сірко, Іван Мазепа, Максим Залізняк і багато інших козацьких воєначальників також прекрасно грали на кобзі й були авторами пісень Пісня не лише підносила дух людини, а й у поєднанні з іншими вправами слугувала важливим засобом вироблення загальної витривалості організму Виконання пісні під час тренування надзвичайно ускладнює вправи й водночас дуже ефективно тренує дихальний апарат і витривалість воїна, що має важливе значення в бою У свідченнях чорноморських козаків докладно описується стародавній козацький спосіб лікування піснею, коли поране- ному не давали спати близько трьох діб Лежав поранений воїн у польовому таборі чи в курені, перед його очима розкла- дали вогонь, блиск якого полегшував тугу, яка відчувається від втрати крові й надлишку тілесних страждань Коло його узголів’я били в бубни й співали бойових пісень Тобто саме пісня давала змогу досягти бажаного психофізичного ефекту на свідомість воїна й включити приховані резервні можливос- ті організму А в поєднанні з бойовим танцем пісня давала змогу коза- кам досягти такого особливого стану свідомості, коли їхні сили, у буквальному розумінні слова, подесятерялись Тому, поєднуючи бойові вправи й танці з піснями, наші предки чудово знали, що роблять І не дивно, що іноземці, описуючи побут козаків, зазначали, що вони цілими днями тільки співають і танцюють, а потім, в один голос, дивували- ся їхній надлюдській силі, витривалості й неймовірним по- двигам у бою
|
|||||||
|
|||||||
