 |
|
|
|
ІУЛ
|
1
|
1.Козацькі літописи: жанрові ознаки, способи використання джерел.
|
|
2
|
2.Літопис Самовидця: питання авторства, історія публікації, зміст.
|
|
3
|
3.Образ Б.Хмельн. в козацьк.літоп.18ст.
|
|
4
|
4.Документальна основа і проблема використання літературної містифікації у "Літописі"Самійла Величка.
|
|
5
|
5.Проблеми і характери літопису Сам.Величка.
|
|
6
|
6. Ознаки барокової поетики Величкового літопису
|
|
7
|
7. Характери та образи літопису Г. Грабянки «Дійствія…»
|
|
8
|
8. Життєвий шлях і військово - політична діяльність гетьмана І. Мазепи
|
|
9
|
9. Мотиви любовного епістолярію І. Мазепи
|
|
10
|
10. Поетична творчість І. Мазепи: мотиви, худ. особливості
|
|
11
|
11. Образ І. Мазепи в українській, польській та ін. л-рах
|
|
12
|
12. Мотиви та образи козацьких літописів в укр.. л-рі ХІХ - ХХІ ст
|
|
13
|
13. Ідейно - художня своєрідність поезії Ф. Прокоповича «Епінікіон»
|
|
14
|
14.Проблематика віршів Ф.Прок. «Запорожець кающ..», «За мог. Рябою», «Похвала»
|
|
15
|
15. Поезія «На папський вирок Галілеєві» як політичний маніфест на захист науки.
|
|
16
|
16. Мотиви поетичних творів Ф. Прокоповича « Байка про міську та сільську мишу», «Епіграма на кравця», та « На польський кант».
|
|
17
|
17. Мотиви і образи літопису С. Величка у творчості Т. Шевченка, І. Франка, Лесі Українки
|
|
18
|
18. основні риси на навчально - виховне значення шкільної драми 18 ст
|
|
19
|
19. Образ Б. Хмельницького в анонімній драмі «Милість Божія»
|
|
20
|
20. Двоплановість сюжету в драмі «Милість Божія»
|
|
21
|
21.Бароковий характер драми «Милість Божія», образи алегоричних персонажів.
|
|
22
|
22. Драма-мораліте Георгія Кониського «Воскресенія мертвих»: сюжет, композиція, особливості конфлікту.
|
|
23
|
24. Роль і значення інтермедій ХVІІ ст., їх художня функція.
|
|
24
|
25. Зв'язок шкільної драми Г. Кониського «Воскресенія мертвих» з інтермедіями до драми: характерні образи, сюжетні паралелі.
|
|
25
|
26. Інтермедійні мотиви і образи в укр. Драматургії 19 ст.
|
|
26
|
27. Творчість мандрівних дяків: причини появи в українській літературі 18 ст., роль, традиції, новаторство.
|
|
27
|
28.29 Ілля Турчиновський
|
|
28
|
30. Образи дяків-пиворізів у інтермедіях 18 ст., у творах Г. Квітки - Основ*яненка, І. Карпенка - Карого, М. Гоголя.
|
|
29
|
31. Поняття про бурлеск, його характерні ознаки як предтечу «Енеїди» І. Котляревського.
|
|
30
|
32. Проблематика творчості мандрівних дякiв
|
|
31
|
33. Доказатєльства Хами…
|
|
32
|
34. Ідейно - художня своєрідність сатиричних віршів «Ісповідь» і «Замисл на попа» І. Некрашевича.
|
|
33
|
35.Прийом самовикриття персонажів у «Сатиричній коляді» та «Плачі київських монахів»
|
|
34
|
36.,, ІсторіяРусів’’: проблема авторства і часу написання,патріотичні мотиви.
|
|
35
|
37. Значення рукописних збірників віршів та пісень ХVIII ст.
|
|
36
|
38. Тематика інтимної лірики ХVІІІ ст. і поява романсів С. Климовського та І. Пашковського.
|
|
37
|
39. Парадигми метафізичної лірики ХVIII ст. Почаївський богогласник.
|
|
38
|
40. Основні мотиви медитативно-елегійної лірики О. Падальського та В. Пашковського
|
|
39
|
41. Композиція збірки ,,Сад…’’ Г. Сковороди, роль у ній епіграфів, символів і алегорій.
|
|
40
|
42. Використання бібілійних мотивів та образів у збірці «Сад божественних пісень»
|
|
41
|
43. Тематичні цикли прозових байок Сковороди
|
|
42
|
44. Морально - етична проблема притч «Вдячний Еродій» та «Убогий жайворонок»
|
|
43
|
45. Літературно - естетичні погляди Г. Сковороди
|
|
44
|
46, 47. . Образ Г. Сковороди в поемі-симфонії П. Тичини ,,Сковорода’’, в романі В. Шевчука ,,Предтеча’’, в повісті Л. Ляшенка ,,Блискавиця темної ночі’’.
|
|
45
|
48. Проблематика статті М. Шевчука ,,Іван Некрашевич: думки неювілейні і не зовсім’’.
|
|
46
|
49. Проблематика статті В. Шевчук ,,Його живив бентежний дух’’.
|
|
47
|
50. Проблематика праці Б. Криси ,,Пересотворення світу…’’.
|
|
|
|
Copyright © 2013-2025. All Rights Reserved. |
помощь
|
|
