Платон — мыслитель античности, ученик Сократа. Как и у Сократа, у Платона на первом плане этика, а не натурфилософия. Сердцевину же философии Платона составляет концепция идей. Платон превращает общее в самостоятельную сущность, утверждая определяющую роль идеального в природе. Идеи – это созерцаемые умом, сверхчувственные родовые сущности, находящиеся вне мышления субъекта и вне вещей материального мира, правила конструирования вещей. Это неподвижное совершенное бытие. "Идеи" обладают особыми признаками: 1) объективностью; 2) независимостью от нашего мнения; 3) они вечны и неизменны.
Теория познания:
Платон исходит из созданной им идеалистической картины мира:
• поскольку материальный мир является всего лишь отображением "мира идей", то предметом познания должны стать, прежде всего, "чистые идеи";
• "чистые идеи" невозможно познать с помощью чувственного познания (такой тип познания дает не достоверное знание, а лишь мнение — "докса");
• "чистые идеи" можно познать лишь разумом, благодаря высшей духовной деятельности (идеалистическому познанию);
• высшей духовной деятельностью могут заниматься только люди подготовленные — образованные интеллектуалы, философы, следовательно, только они способны увидеть и осознать "чистые идеи".
Теория государства:
Платон выделяет семь типов государства: идеальное "государство будущего", которого пока не существует и в котором отпадет необходимость в государственной власти и законах, и шесть типов ныне существующих государств.
Среди шести существующих типов Платоном указываются:
• монархия — справедливая власть одного человека;
• тирания — несправедливая власть одного человека;
Все население государства (полиса) делится на три сословия — философы, воины, работники
